三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
雨馀溪水掠堤平，閑看村童戲晚晴。竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。。宋代。陸游。 雨馀溪水掠堤平，閑看村童戲晚晴。竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
譯文
雨后的溪水漫過堤岸快要跟堤相平，閑來觀看村童們感謝老天向晚初晴。
有的騎著竹馬跌跌撞撞沖進了爛泥坑，有的放著風箏，風箏橫沖直撞的迎風飛鳴。
冬季的三個月就跟著塾師學習，農忙時節就回家跟隨父兄耕田種地。
識字勉強能夠應付租稅勞役就好，不需要辛苦讀書羨慕王公貴族。
注釋
雨余：雨后。掠：拂過，漫過。
晚晴：放晴的傍晚夕陽。
竹馬：兒童游戲，折竹騎以當馬也。桓溫少時，與殷浩共乘竹馬。
踉蹡：跌跌撞撞，行步歪斜貌。
紙鳶：風箏，俗稱鷂子。
三冬：冬季的三個月。古代農村只在冬季三個月中讓兒童入學讀書。
儒生：這里指塾師。
千耦（ǒu）：指農忙景象。
粗堪：勉強能夠。
供：應付。
賦役：租稅勞役。
不須：不必要。
該句摘自何卷，尚待查考。代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩前兩聯寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。竹馬在地面上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻說風箏挾持風箏在大風中飛揚跋扈。在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。
讀此詩，不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。最后，誰還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
后兩聯提及當時宋朝實景：農夫冬閑跟著村里的窮書生學習，但這只是學習極基礎的東西，為的是在立契，作保時不被蒙騙。
陸游
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。 ...
陸游。 陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。