佻
基本解釋
基本字義
佻
⒈ ?輕薄，不莊重：輕佻。佻薄。佻巧（ａ．輕佻巧詐；ｂ．文辭細巧而不嚴肅）。
⒉ ?竊取，偷：“佻天之功以為己力”。
異體字
造字法
形聲
English
frivolous; unsteady; delay
詳細解釋
基本詞義
◎ 佻
〈形〉
(1) (形聲。從人，兆聲。本義：輕薄，言語舉止隨便，不莊重) 同本義 [frivolous]
佻，愉也。——《說文》
視民不佻。——《詩·小雅·鹿鳴》
佻，偷也。——《爾雅》
奸人為佻。——《國語·周語》
雄鳩之鳴逝兮，予猶惡其佻巧。——《楚辭·離騷》
險躁佻反覆，謂之“智”。——《韓非子·詭使》
(2) 又如：佻巧(輕薄取巧)；佻脫(輕佻草率)；佻率(輕薄草率)；佻橫(輕薄驕橫)；佻險(輕薄陰險)；佻輕(刻薄輕率)；佻環(輕薄浪蕩)；佻狡(輕浮而狡滑)；佻侻(輕率簡單)；佻急(輕躁，輕率急躁)；佻謬(輕率荒謬)
詞性變化
◎ 佻
〈動〉
竊取 [steal]
而卻至佻天之功以為己力，不亦難乎？——《國語·周語中》
或佻竊虛名，而躬自為之。——《抱撲子·外篇·刺驕》
康熙字典
佻【子集中】【人部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫
《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，
音條。獨行貌。
又《爾雅·釋言》佻，偸也。《屈原·離騷》余猶惡其佻巧。
又行不耐勞苦貌。《詩·小雅》佻佻公子，行彼周行。
又竊取名。《周語》佻天以爲己力。
又佻人，國名。《河圖玉版》佻人長三十丈五尺。
又《集韻》《韻會》《正韻》徒了切，迢上聲。義同。
又《正字通》餘韶切，音姚。緩也。荀子王霸篇，佻其期日，而利其巧任，如是則百工不楛矣。楊愼曰：佻與徭同。晏子春秋，景公爲露寢之臺，令使佻其日而不趣。欲上悅乎君，而游民足乎食也。今均徭之法，用徭字，欲其征役之緩也。
又《揚子·方言》佻抗，縣也。趙魏之閒曰佻。
又縣物於臺之上曰佻。
又《字彙補》直紹切，音肇。《前漢·郊祀歌》佻正嘉吉弘以昌。如淳讀。
說文解字
說文解字
佻【卷八】【人部】
愉也。從人兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”土彫切
說文解字注
（佻）愉也。古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆從人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無從人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流?析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳視民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有從人之偷。許不之取。從人。兆聲。土彫切。二部。按佻訓茍且。茍且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。詩曰。視民不佻。