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?? 發(fā)布時(shí)間：2026-06-29 04:16:14
基本解釋
基本字義
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⒈ ?歸依。
⒉ ?轉(zhuǎn)身。
⒊ ?同“隱”。
異體字
English
(corrupted form) to follow, to trust to; to put confidence in; to depend on, to turn around; to turn the body, (interchangeable 隱)
康熙字典
【子集上】【丿部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：5畫
《唐韻》於機(jī)切《集韻》於希切，
音衣。《說文》歸也。從反身。《徐鍇曰》古人所謂反身修道，故曰歸也。◎按《同文舉要》，歸附也。今從人從衣聲，與依字音義皆同，《正譌本義》別作依，倚也，與依字音同義異。諸家或分或合，未知所據(jù)。
又《廣韻》於謹(jǐn)切《集韻》倚謹(jǐn)切，音隱。《戴氏·六書故》轉(zhuǎn)身也。《詩·召南》殷其靁，言雷聲轉(zhuǎn)展地也。《周禮·冬官考工記》殷
而馳，謂衡轢隴之上也。皆當(dāng)作。《方以智·通雅》，本隱也。加殳轉(zhuǎn)平聲，爲(wèi)殷勤、殷色、殷國、殷姓。經(jīng)傳及金石文無以作依者，但古方言有依聲。齊、兗人呼殷如衣。《禮·中庸》壹戎衣，註：衣讀爲(wèi)殷，聲之譌也。《正字通》據(jù)方、戴二說，音義與隱通。《正韻》收殷、依、隱，闕不載，以字音義未正故也，存戴、方說備考定。
說文解字
說文解字
?【卷八】【?部】
歸也。從反身。凡?之屬皆從?。於機(jī)切〖注〗徐鍇曰：“古人所謂反身修道。故曰?也。”
說文解字注
（?）歸也。曡韻爲(wèi)訓(xùn)。從反身。此如反人爲(wèi)匕、反從爲(wèi)比。於機(jī)切。十五部。凡?之屬皆從?。
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