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?? 發(fā)布時(shí)間:2026-06-30 02:19:35
拼音 zāi 注音ㄗㄞ
部首口部 總筆畫(huà)9畫(huà) 結(jié)構(gòu)右上包圍
五筆FAKD 五行 統(tǒng)一碼54C9
筆順一丨一丨フ一フノ丶
名稱(chēng)橫、豎、橫、豎、橫折、橫、斜鉤、撇、點(diǎn)

基本解釋

基本字義

zāi(ㄗㄞ)

⒈ ?文言語(yǔ)氣助詞(①表疑問(wèn)或反詰,相當(dāng)于“嗎”,“呢”,如“何哉?”“有何難哉?”②表感嘆,相當(dāng)于“啊”,如“快哉!”)。

⒉ ?古同“才”,開(kāi)始。

異體字

  • ?
  • ?
  • ?
  • ?

造字法

形聲

English

final exclamatory particle

※ 哉的意思、基本解釋?zhuān)帐鞘裁匆馑加?b data-qAW0="uD35XB">康健詩(shī)詞天地在線字典查字提供。

詳細(xì)解釋

基本詞義

zāi

〈助〉

(1) (形聲。本義:語(yǔ)氣詞?!墩f(shuō)文》:“言之間也。”表感嘆)

(2) 同本義 [alas]

(3) 表示感嘆,相當(dāng)于“啊”

幸甚至哉?!懿佟恫匠鱿拈T(mén)行》

非人哉?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》

旦旦有是哉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

變?cè)p幾何哉?!读凝S志異·狼三則》

美哉,我少年中國(guó)。—— 清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?/p>

(4) 又如:遠(yuǎn)哉遙遙;快哉此風(fēng);命不易哉;誰(shuí)不為之痛心哉

(5) 表示肯定語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。如:敢不畏君王哉;不若雞犬哉

(6) 表示疑問(wèn)或反問(wèn),相當(dāng)于“呢”或“嗎”

安知鴻鵠之志哉?!妒酚洝り惿媸兰摇?/p>

豈獨(dú)一琴哉。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

豈主之子孫不必善哉?!读凝S志異·促織》

豈獨(dú)一箸間哉?!濉?周容《芋老人傳》

顧不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。)—— 清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

(7) 又如:以此為治,豈不難哉?吾又何能為哉?

(8) 表示測(cè)度,相當(dāng)于“吧”

我其試哉!——《書(shū)·堯典》

(9) 又如:我豈有所失哉!

(10) 表示祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“吧”

振振君子,歸哉歸哉!——《詩(shī)·召南》

康熙字典

哉【丑集上】【口部】 康熙筆畫(huà):9畫(huà),部外筆畫(huà):6畫(huà)

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》將來(lái)切,?音栽?!墩f(shuō)文》言之閒也。《註》《論語(yǔ)》君子哉若人。是爲(wèi)閒隔之辭也?!稜栄拧め屧b》哉,閒也。

《爾雅·釋詁》哉,始也。《疏》哉者,古文作才?!墩f(shuō)文》云才,草木之初也,以聲近,借爲(wèi)哉始之哉?!稌?shū)·伊訓(xùn)》朕哉自亳。

《康誥》惟三月哉生魄。

《玉篇》語(yǔ)助?!稌?shū)·堯典》僉曰:於,鯀哉。

《韻會(huì)》柳宗元曰:疑辭也?!稌?shū)·益稷》禹曰:兪哉?!对]》口然而心不然之辭也。

與材通?!墩撜Z(yǔ)》無(wú)所取材。《註》古字材哉同。

音載?!稌?shū)·武成》哉生明?!夺屛摹沸煲糨d。

《詩(shī)·大雅》?錫哉周。《傳》哉,載也?!妒琛肺耐跄懿?img src="/shici/d/file/spz/28ef0.png" alt="?" class="wh16 cc2QHy" / data-04Zd="2DG0X6">大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩(shī)》,哉俱作載。

鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。

葉將其切,音貲?!对?shī)·邶風(fēng)》已焉哉。天實(shí)爲(wèi)之,謂之何哉。

《王風(fēng)》君子于役,不知其期曷至哉?!墩f(shuō)文》本作?。

?。

說(shuō)文解字

說(shuō)文解字

哉【卷二】【口部】

言之閒也。從口?聲。祖才切

說(shuō)文解字注

(哉)言之閒也。釋詁???img src="/shici/d/file/spz/29cb8.png" alt="?" class="wh16 ulF4QQ" / data-Z8p3="ifCHHe">哉延虛無(wú)之言閒也。許分別釋之曰。哉爲(wèi)言之閒。鍇云。若左傳遠(yuǎn)哉遙遙、論語(yǔ)君子哉若人是。哉爲(wèi)閒隔之?。按如鍇說(shuō)。則必句中乃爲(wèi)言之閒。豈句末者非耶。句中哉字皆可?句。凡?者之際曰閒。一者之竟亦曰閒。一之竟卽?之際也。言之閒歇多用哉字。若哉生明、初哉首基、則又訓(xùn)哉爲(wèi)始。凡竟卽爲(wèi)始。從口。?聲。將來(lái)切。一部。

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