原文

　　故，所得而后成也。止，以久也。體，分于兼也。必，不已也。知，材也。平，同高也。慮，求也。同長(zhǎng)，以正相盡也。知，接也。中，同長(zhǎng)也。■，明也。厚，有所大也。仁，體愛(ài)也。日中，正南也。義，利也。直，參也。禮，敬也。圜，一中同長(zhǎng)也。行，為也。方，柱隅四讙也。實(shí)，榮也。倍，為二也。忠，以為利而強(qiáng)低也。端，體之無(wú)序而最前者也。孝，利親也。有間，中也。信，言合于意也。間，不及旁也。佴，自作也。，間虛也。■，作嗛也。盈，莫不有也。廉，作非也。堅(jiān)白，不相外也。令，不為所作也。攖，相得也。任，士損己而益所為也。似，有以相攖，有不相攖也。勇，志之所以敢也。次，無(wú)間而不攖攖也。力，刑之所以?shī)^也。

　　法，所若而然也。生，刑與知處也。佴，所然也。臥，知無(wú)知也。說(shuō)，所以明也。夢(mèng)，臥而以為然也。攸，不可兩不可也。平，知無(wú)欲惡也。辯，爭(zhēng)彼也。辯勝，當(dāng)也。利，所得而喜也。為，窮知而縣于欲也。害，所得而惡也。已，成、亡。治，求得也。使，謂、故。譽(yù)，明美也。名，達(dá)、類(lèi)、私。誹，明惡也。謂，移、舉、加。舉，擬實(shí)也。知，聞、說(shuō)、親、名、實(shí)、合、為。言，出舉也。聞，傳親。且，言然也。見(jiàn)，體、盡。君，臣、萌通約也。合，正、宜、必。功，利名也。欲正，權(quán)利；且惡正，權(quán)害。賞，上報(bào)下之功也。為，存、亡、易、蕩、治、化。罪，犯禁也。同，重、體、合、類(lèi)。罰，上報(bào)下之罪也。異，二、不體、不合、不類(lèi)。同、異而俱于之一也。同、異交得放有、無(wú)。久，彌異時(shí)也。宇，彌異所也。聞，耳之聰也。窮，或有前不容尺也。循所聞而得其意，心之察也。盡，莫不然也。言，口之利也。

　　始，當(dāng)時(shí)也。執(zhí)所言而意得見(jiàn)，心之辯也。化，征易也。諾，不一利用。損，偏去也。服，執(zhí)誽、音利。巧轉(zhuǎn)，則求其故。大益。儇，■秪。法同，則觀其同。庫(kù)，易也。法異，則觀其宜。動(dòng)，或從也。止，因以別道。讀此書(shū)旁行，正無(wú)非。