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成語(yǔ)有關(guān)填的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
精衛(wèi)填海精衛(wèi):古代神話中的小鳥(niǎo)名。古代神話;炎帝的女兒在東海淹死;化為精衛(wèi)鳥(niǎo);每天銜西山的木石來(lái)填東海。后用來(lái)比喻不畏困難;意志堅(jiān)決。晉 陶淵明《山海經(jīng)》詩(shī):“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。”
氣憤填膺膺:胸。形容憤怒之情充滿胸中。亦作“憤氣填膺”、“憤氣填胸”、“激憤填膺”。
填坑滿谷塞滿坑谷。比喻物資豐富充足。西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》:“佗佗籍籍,填坑滿谷。”
銜沙填海猶言銜石填海。明·何景明《送呂子遷右給事中》詩(shī):“銜沙填海志,煉石補(bǔ)天情。”
填街塞巷形容人非常多。《南齊書(shū) 虞玩之傳》:“又生不長(zhǎng)發(fā),便謂為道人,填街溢巷,是處皆然。”
義憤填胸指胸中充滿義憤。《兒女英雄傳》第五回:“[十三妹]把白臉兒狼、傻狗二人商量的傷天害理的這段陰謀聽(tīng)了個(gè)仔細(xì),登時(shí)義憤填胸。”
挑雪填井比喻勞而無(wú)功。唐·顧況《行路難三首》:“君不見(jiàn)擔(dān)雪塞井空用力,炊沙作飯豈堪吃。”宋·釋正受《嘉泰普燈錄》:“多少癡禪和尚挑雪去填井。”
擔(dān)雪填井見(jiàn)“擔(dān)雪塞井”。《五燈會(huì)元·智海平禪師法嗣·凈因繼成禪師》:“大似擔(dān)雪填井,傍若無(wú)人。”
移山填海移動(dòng)山岳,填平大海。指仙術(shù)法力高超。現(xiàn)多比喻人類征服自然、改造自然的偉大力量和氣魄。明 無(wú)名氏《八仙過(guò)海》第二折:“俺眾仙各施神通,移山填海,水盡枯干,教你無(wú)處潛藏。”
怒氣填胸胸中充滿了憤怒。形容憤怒到了極點(diǎn)。明 羅貫中《三國(guó)演義》第五十七回:“卻說(shuō)周瑜怒氣填胸,墜于馬下,左右急救歸船。”
義憤填膺膺:胸。正義的憤恨充滿了胸膛。南朝 梁 江淹《恨賦》:“置酒欲飲,悲來(lái)填膺。”
擔(dān)雪填河見(jiàn)“擔(dān)雪塞井”。《全元散曲·普天樂(lè)·嘲風(fēng)情》:“姐姐每鉆冰取火,婆婆每指山賣(mài)磨,哥哥每擔(dān)雪填河。”
激忿填膺膺:胸。強(qiáng)烈的忿怒填滿胸中。形容氣憤已極。明·陶宗儀《輟耕錄》:“顧其母激忿填膺,寸晷是學(xué),不迨于至,以超圣人之域,煥乎賢者之業(yè)。”
車(chē)馬填門(mén)車(chē)子充滿門(mén)庭,比喻賓客很多。同“車(chē)馬盈門(mén)”。《北史 拓跋深傳》:“是故馀人攝選,車(chē)馬填門(mén);及臣居邊,賓游罕至。”
欲壑難填欲:欲望;壑:山溝;深谷。欲望好像溝壑一樣;難以填滿。指私欲太大;無(wú)法滿足。《國(guó)語(yǔ) 晉語(yǔ)八》:“叔魚(yú)生,其母視之,曰:‘是虎目而豕啄,鳶肩而牛腹,溪壑可盈,是不可饜也,必以賄死。’”
精禽填海精禽:傳說(shuō)炎帝的女兒在東海淹死,靈魂化作精衛(wèi)鳥(niǎo),常銜西山木石填東海。比喻意志堅(jiān)決,不畏艱難。梁?jiǎn)⒊缎铝_馬》楔子:“精禽填海,斥鷃笑其大愚;杜宇啼枝,行人聞而墮淚。”
悲憤填膺填:充填;塞滿;膺:胸。悲痛和憤怒充滿胸膛。清 傷時(shí)子《蒼鷹擊》第六折:“草頭朝露,貴賤都虛度。悲憤填膺莫訴,壯懷孤負(fù)。”
填海移山把山移開(kāi)填入大海之中。指仙術(shù)法力廣大。比喻決心極大。
銜石填海《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。”后因以“銜石填海”比喻為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),堅(jiān)韌不拔地奮斗到底。《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。”
車(chē)填馬隘指車(chē)馬填塞門(mén)庭道路。形容賓客眾多。明 高明《琵琶記 牛相教女》:“棨戟門(mén)前,平沙堤上,何事車(chē)填馬隘?”
恨海難填恨海:怨恨如海;難填:難于填塞。比喻怨氣難平。《山海經(jīng)·北山經(jīng)》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。”
憤氣填膺填:填塞;膺:胸。憤怒之氣充滿胸膛。形容十分氣憤。宋·張孝祥《六州歌頭》詞:“使行人到此,忠憤氣填膺,有淚如傾。”
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