今天康健科普網(wǎng)小編為大家分享的是關(guān)于世界上最早的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《經(jīng)濟(jì)論》的文章，一起來看看吧。

古希臘著名思想家色諾芬所作的《經(jīng)濟(jì)論》，是世界上最早的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它釆用文學(xué)的形式較為系統(tǒng)地論述了奴隸主的經(jīng)濟(jì)理論。在書中，作者認(rèn)為奴隸主的經(jīng)濟(jì)任務(wù)是管理好自己的莊園財(cái)產(chǎn)，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)奴隸的剝削，得到更多的有價(jià)值的物品，從而增加財(cái)富。他反復(fù)地論證了農(nóng)業(yè)的重要性，第一次提出了農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。他宣稱：農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆。因?yàn)楫?dāng)農(nóng)此繁榮的時(shí)候，其他的一切技藝才會(huì)很興旺的。在土地荒廢下來的時(shí)候，其他技藝將會(huì)處于衰退的境地。作為奴隸主的代言入，書中自然有很多不合理之處。例如：他主張要用對(duì)待野獸的方法來對(duì)待奴隸，他也輕視手工業(yè)，認(rèn)為手工業(yè)是“粗俗的技藝”。但是，不管怎么說，他的確提出了許多科學(xué)的思想，并對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

色諾芬簡(jiǎn)介

色諾芬（Ξενοφ?ν，前427年－前355年）雅典人。軍事家，文史學(xué)家。他以記錄當(dāng)時(shí)的希臘歷史、蘇格拉底語(yǔ)錄而著稱。

色諾芬的出生日期不詳。考古學(xué)者認(rèn)為，公元前430年他出生于雅典附近的阿提卡城。色諾芬出生在上層社會(huì)家庭，因此享有一些貴族特權(quán)。早年師從蘇格拉底學(xué)習(xí)，是蘇格拉底比較出色的學(xué)生之一。

傳奇的長(zhǎng)征經(jīng)歷

前401年，波斯帝國(guó)西部小亞細(xì)亞的長(zhǎng)官小居魯士在希臘招募雇傭軍，約三十多歲的色諾芬應(yīng)募。當(dāng)時(shí)招募的這支軍隊(duì)大約一萬余人。此后這支軍隊(duì)在不知情的情況下，被小居魯士帶領(lǐng)向波斯帝國(guó)腹地前進(jìn)，當(dāng)?shù)竭_(dá)塔爾蘇斯時(shí)，士兵們才得知了小居魯士的陰謀——推翻波斯國(guó)王，自立為王。希臘雇傭軍一方面沒有退路，另一方面收到小居魯士的許多許諾，繼續(xù)前進(jìn)至巴比倫附近。但是小居魯士在戰(zhàn)斗中身亡，由此這支希臘雇傭軍陷入波斯帝國(guó)腹地。而后來軍隊(duì)的首領(lǐng)又被波斯人誘捕而殺害，色諾芬被推舉出來領(lǐng)導(dǎo)這軍隊(duì)。在以后的一年里，色諾芬?guī)ьI(lǐng)這支雇傭軍，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，穿越大半個(gè)波斯帝國(guó)，終于回到希臘本土。

晚年的色諾芬自己著書《長(zhǎng)征記》詳盡記述了這傳奇經(jīng)歷。亞歷山大大帝向波斯進(jìn)軍時(shí)，將此書視為戰(zhàn)地手冊(cè)。

在斯奇盧斯的生活

回到希臘后，色諾芬投靠斯巴達(dá)。為斯巴達(dá)國(guó)王阿格西萊二世效力。前399年，色諾芬的老師蘇格拉底在雅典被處死，雅典政府也對(duì)色諾芬宣布了放逐令。前394年，色諾芬隨阿格西萊二世回到了斯巴達(dá)，在那里與妻兒團(tuán)聚。斯巴達(dá)政府把色諾芬安排在奧林匹亞附近的斯奇盧斯（Scillus）地方，以后，色諾芬在那里平靜地生活了約二十年，在這二十年里，他撰寫了很多著作。

晚年[編輯]

前371年伊利斯人攻占斯奇盧斯，色諾芬全家逃往科林斯。前369年，雅典與斯巴達(dá)關(guān)系改善，雅典政府取消了對(duì)色諾芬的放逐令，色諾芬將自己的孩子送回雅典，自己也經(jīng)常短暫回雅典，但最終死于科林斯。

主要作品

色諾芬是古希臘最偉大的作家之一。他以他個(gè)人的傳奇經(jīng)歷寫成《長(zhǎng)征記》，既是出色的文學(xué)史學(xué)作品，也是出色的軍事學(xué)作品。從文學(xué)角度上說，這部作品引人入勝，扣人心弦。從史學(xué)角度上說，它記述了波斯帝國(guó)和希臘當(dāng)時(shí)各各方面的情況。而從軍事學(xué)角度上說，有人甚至稱贊此書“經(jīng)過了二十三個(gè)世紀(jì)，還沒有比《長(zhǎng)征記》更好的軍事教程”。

色諾芬撰寫了《希臘史》，成就了他作為古希臘偉大的歷史學(xué)家的名聲。此書記載了 前411年至前362年的希臘歷史。也有批評(píng)者認(rèn)為，色諾芬在作品中明顯袒護(hù)斯巴達(dá)方面，傾向于反對(duì)雅典的民主制度。另外，色諾芬也著有斯巴達(dá)國(guó)王《阿格西萊傳》，傾向于為這位國(guó)王歌功頌德。

作為蘇格拉底的學(xué)生，色諾芬對(duì)老師懷有深厚的感情，他著有《回憶蘇格拉底》、《蘇格拉底的辯護(hù)》、《會(huì)飲篇》等。色諾芬不是個(gè)哲學(xué)家，因此有人認(rèn)為他并不能真正記載的蘇格拉底思想。也有人認(rèn)為，他因?yàn)椴欢軐W(xué)，更能夠記載一個(gè)真實(shí)的蘇格拉底，這是相對(duì)于柏拉圖常常借蘇格拉底的言論而發(fā)表自己的看法而言。

色諾芬比較有名的作品還有《居魯士的教育》，色諾芬借波斯帝國(guó)開國(guó)君主居魯士之名，撰寫他自己的政治理想。

晚年雅典政府取消了對(duì)色諾芬的放逐令的后，可能作為回報(bào)，色諾芬寫了《雅典的收入》，這是一份提供給雅典政府的經(jīng)濟(jì)上的建議書，也可看作最早的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。

色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》論述了奴隸主如何管理農(nóng)莊，如何增加具有實(shí)用價(jià)值的財(cái)富。色諾芬十分重視農(nóng)業(yè)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是希臘自由民的最好職業(yè)，這對(duì)古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想和日后法國(guó)重農(nóng)學(xué)派都有影響。

主要作品列表

歷史與傳記作品

長(zhǎng)征記，崔金戎 譯，北京：商務(wù)印書館，1985年5月，ISBN 7-100-01792-0/K·422，

居魯士的教育（英語(yǔ)：Cyropaedia），沉默 譯，北京：華夏出版社，2007年6月，ISBN 9787508041902 ，

希臘史

阿格西萊傳（英語(yǔ)：Agesilaus (Xenophon)）

蘇格拉底作品與對(duì)話錄

回憶蘇格拉底（英語(yǔ)：Memorabilia (Xenophon)），吳永泉 譯，北京：商務(wù)印書館，1984年9月，ISBN 7-100-02386-6

蘇格拉底的辯護(hù)（英語(yǔ)：Apology (Xenophon)）

會(huì)飲篇（英語(yǔ)：Symposium (Xenophon)）

經(jīng)濟(jì)論（英語(yǔ)：Oeconomicus）

希爾羅（英語(yǔ)：Hiero (Xenophon)）