如果我們換個角度來看，那么魏忠賢就是一個十惡不赦的人了，畜生不如的東西了，他殘忍無道，惡貫滿盈，為了排除異己無所不用其極......但是這都是他們的眼光，你們不放看看后來魏忠賢倒臺被崇禎殺了之后，那些所謂的達官貴臣，就開始一個個跳出來了，組建了東林黨。
后來啊，軍餉不足了。崇禎黃皇帝向朝臣籌款，就差跪下了，只募到了20萬兩。沒有魏忠賢的暴力機關(guān)，怎么可能收得上錢，又怎么可能發(fā)揮職能呢？他真的以為，那空殼子的皇權(quán)就代表了一切。他只要不死，某些人就會有忌憚，就還會老老實實干點活，不會把崇禎皇帝當(dāng)個二傻子一樣哄騙。崇禎只會哭著求大臣捐銀兩打建奴。魏忠賢不一樣。文的武的、好的壞的、明的暗的，魏忠賢有一百多種辦法給你從大臣那里搞來錢，這就是水平的差異。
東林黨為了自己的利益，不讓皇帝收工商稅，每當(dāng)皇帝說沒錢要征稅的時候，他們就會說“朝廷焉能與民爭利”之類的話，舉一個例子：天啟帝的時候魏忠賢還在，光江南光茶稅一項就有20萬兩進賬，而崇禎帝的時候連十萬兩都收不上來。那么不征工商稅打仗的錢哪里來？這一筆稅就算在農(nóng)民的頭上了，而且東林黨還取消了礦稅。 所謂煤老板不交稅，資本家不交稅，每年守著一畝三分地的苦哈哈卻是連年加稅，而且東林黨一幫子還取消了各地的驛館，使得很多人失去了工作，其中就有一個叫李自成的人。所以你看為什么天啟帝蘇州發(fā)生民變，而陜西那里的窮苦之地卻沒有，因為蘇州那邊的人有很多資本家，魏忠賢的政策已經(jīng)觸犯了他們的利益，而且你看五人墓碑記里面有幾個人就是商人。
